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"你给何叔叔缝了个烟荷包?" 可以说是英雄的传奇

发表于 2019-11-18 02:44 来源:鸡肉卤味网

  三国故事、你给何叔叔水浒故事、你给何叔叔取经故事是宋元以来民间喜闻乐见的三大故事,可以说是英雄的传奇,都有历史的痕迹。刘备、宋江、唐僧都有明确的目标并为之奋斗,都是忠厚的长者,甚至连爱哭的特点都极为相似。英雄传奇,按常理应该是故事越传越神奇,主人公越传越英雄,可唐僧的形象为何越来越不英雄了呢?这就是宗教色彩的减弱和主角渐渐演变成孙悟空所致。

唐僧西天取经,缝了个烟荷对取经路上的妖魔鬼怪来说,缝了个烟荷是一个天大的喜讯。唐僧路过他们的地界时,他们都特别留意唐僧的行迹,因为在自己的地界上捉住唐僧,可以天经地义地食用,不然其他妖怪也不会答应。那么,为什么妖魔鬼怪都想吃唐僧肉呢?唐僧作为佛门弟子,你给何叔叔很多行为也不像一位得道高僧。出家人不杀生,你给何叔叔但唐僧对刘伯钦搏杀猛虎的行为“夸赞不矣”,说“太保真神人也”。出家人不打诳语,但给我们留下很深印象的却是唐僧为了诱骗孙悟空戴上观音所赠暗藏金箍的嵌金花帽的事情。

  

天助,他助,不如自助。人必先自助,缝了个烟荷然后才有可能得到别人的帮助,缝了个烟荷仅仅靠天、靠地、靠别人往往是靠不住的。《西游记》描写师徒四人在取经途中历经了九九八十一难,遇到了很多妖魔鬼怪。虽然在降妖斩魔过程中曾得到了一些神仙的相助,但大多时候的困难挫折都是靠他们自己一一克服的。如果仅仅靠那些神仙相助,是很难渡过磨难的,因为那许许多多的妖魔鬼怪的主子本身就是相助他们的神仙本人。很多妖魔鬼怪不是神仙的部下,就是他们的亲属。他们下界为非作歹,胡作非为,而每当孙悟空追根寻源试图铲除魔根时,他们的主子往往就出来以“收服”为名,保护他们的性命。你给何叔叔调动一切可用资源铁扇公主的芭蕉扇乃是一件“灵宝”。据灵吉菩萨介绍,缝了个烟荷那宝扇是“自混沌开辟以来,缝了个烟荷天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。假若扇着人,要飘八万四千里,方息阴风”。而且这把宝扇似金箍棒一般能大能小,不用的时候可以噙在口里,用的时候,念一下口诀,能够变作“一丈二尺长短”, 借来宝扇后,悟空执着扇子,行近山边,“尽气力挥了一扇,那火焰山平平息焰,寂寂除光。行者喜喜欢欢,又扇一扇,只闻得习习潇潇,清风微动。第三扇,满天云漠漠,细雨落霏霏”。连扇七七四十九扇后,便断绝了火焰山的火根。

  

通过《西游记》中的这些描写,你给何叔叔我们可以对道家的本领及风范有一个大概的认识。道家通过修炼,你给何叔叔不仅可以得道成仙,获得五百年的长生;此外,道家还掌握了可以躲过更大的天灾的本领,可以让人永远不死。道家不但追求长生不老,而且还要过逍遥自在的神仙的生活。乘鸾驾鹤,来去自由,天地日月、世间万物都可以为自己所用。这样的生活,怎能不令人向往呢?难怪历史上有很多君王权贵崇尚仙道,供养道人修仙炼丹。因为他们不但要保持自己富贵荣华,而且要求永远的长生不老。缝了个烟荷王石

  

文学家鲁迅一生疾恶如仇,你给何叔叔对丑恶现象无情鞭挞,你给何叔叔对民族的精神高歌颂扬,是中国新民主主义运动的倡导者和思想家。他在《中国人失掉自信力了吗》一文中大声疾呼:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这里虽然没有提及玄奘,但是季羡林先生认为,舍身求法,当包括玄奘西行取经的伟业。

我们生存于社会中最好的武器就是你的特长。许多成功人士身上到底有哪些才干和特长,缝了个烟荷才令他们脱颖而出的呢?等你细看他们所具备的这些“特质”时,缝了个烟荷你会发现,原来你自己的身上也具备了许多成功者的素质,只不过这些素质还在沉睡着,没有充分地开发它们,埋没着的优秀素质就像是混在沙里的金子。看看你能否找到自己的特长是什么?找到它后,专心经营你的特长,发挥你的特长,用自己的特长去发挥自己最大的潜能,去开创一片天地!玄奘大师又经历了千难万险,你给何叔叔过阿着尼国,你给何叔叔翻越了银山,在山的西面碰到一伙强盗,大师和同行的人把财物尽数送给强盗。又走了十几里路,到断崖边住宿时,发现走在他们前面的几十个商人都被杀掉,旷野上仅留遗骸,而财产都被劫走。之后不久,又遇突厥贼人,抢掠大师之后,因为分赃不均引发内讧,自斗而散。

玄奘大师在流沙中备受危难,缝了个烟荷由于意志坚强,缝了个烟荷最终安然走出,到达伊吾(哈密)。伊吾国王得到消息,派人接至寓所,热情款待。玄奘在瓜州逗留时,曾对僧人讲经数十日,西域各国商人对玄奘大师无不钦佩,并将他欲去天竺求经的消息带了回去,因此,西域各国早就知道了玄奘其人,无不翘首以待。玄奘大师在印度期间,你给何叔叔常参观佛教圣迹,你给何叔叔拜访高僧求学,在印度佛教最高学府那烂陀寺拜印度着名高僧戒贤法师为师,五年潜心于佛学研究,收获颇丰。离开那烂陀寺后,他沿恒河东下,几乎遍游全印度,巡礼求法。五年后再回到那烂陀寺,受戒贤法师之邀举办讲座,宣讲《摄大乘论》。临回国之际,中印度的羯若鞠暗国的戒日王召开“无遮大会”,即全印度的佛教大会,全印度十八个国王、三千多名高僧、两千多位婆罗门参加了大会。玄奘大师在大会上主讲了《大乘论》和他的着作《破恶见论》。十八天内,无人能攻破他的论点,遂被誉为佛学权威,享受到最隆重的礼遇,坐在装饰华丽的大象上游行市区,万人瞻仰。

缝了个烟荷妖怪分类妖怪行为分析妖魔在西行路上兴风作浪的情况比较复杂,你给何叔叔但大体上有以下三种动机:你给何叔叔第一种是为了满足自己的情欲。这其中也含有一些佛门的因果报应。碗子山黄袍怪与宝象国百花羞公主就有夙缘。黄袍怪本是天上的星官奎木狼,被捕获后,他向玉帝坦白交代:“万岁,赦臣死罪。那宝象国王公主,非凡人也。她本是披香殿侍香的玉女,因欲与臣私通。臣恐玷污了天宫胜境,她思凡先下界去,托生于皇宫内院,是臣不负前期,变作妖魔,占了名山,摄她到洞府,与她配了一十三年夫妻。一饮一啄,莫非前定,今被孙大圣到此成功。”

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